Беседа о третьем дне творения
Дальше, земля получает такое устройство, что на ней является
уже жизнь, хотя еще только низшая, именно жизнь растительная. И сказал
Бог; да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша.
И стало так. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя
по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод,
в котором семя его на земле. И стало так. И увидел Бог, что это хорошо. И
был вечер, и было утро: день третий. (1, 9-13). Отделение воды от суши
в третий день не должно представлять простым, так сказать, отцеживанием готовой
уже воды от твердых землянистых частей. Воды еще не было в том виде и химическом
составе, как мы теперь ее знаем. Итак, во-первых, творческим словом
Господним безобразное и неустроенное вещество нашей планеты преобразовано
было в третий день мира в два вида: созданы были вода и суша, и последняя
тотчас же образовала на своей поверхности разные водовместилища: реки, озера
и моря. Во-вторых планета наша оделась тонким и прозрачным покровом
атмосферного воздуха, и появились газы с их многочисленными сочетаниями. В-третьих,
и на самой суше предметом творческого делания стала не только поверхность
суши с горами, долинами и проч., но и в самых недрах ее - разные слои земли,
металлы, минералы и проч. В-четвертых, особым повелением Творца на
земле явились всевозможные виды растений. Наконец, должно полагать, что в
третий день мира и прочие темные и хаотические массы, небесных тел получили
окончательное устройство, сообразное своим целям, хотя бытописатель и говорит
только об одной земле. Полагать сие надо на том основании, что во второй
и четвертый дни Господь действует во всем Мироздании, и значит - быть не
может, чтобы целый третий день посвящен был одной только земле, которая есть
ничтожная песчинка в целом состав мироздания. Яснее творческое действие третьего
дня можно предположительно представить себе в следующем виде. Земля все еще
была сплошным морем. Тогда сказал Бог: "да соберется вода, которая под
небом, в одно место, и да явится суша; и стало так". Сгустившееся и постепенно
охлаждавшееся вещество в одних местах поднималось, в других опускалось; возвышенные
места обнажались от воды, делались сушею, а углубления и впадины наполнялись
сливающеюся в них водою и образовали из себя море. "И назвал Бог сушу
землею, а собрания вод назвал морем: и увидел Бог, что это хорошо". Но
земля не обладала еще тем, что составляло цель ее создания: на ней не было
еще никакой жизни, лишь голые мертвые скалы мрачно смотрели на вместилище
вод. Но вот, когда совершилось распределение воды и суши и образовались необходимые
условия для жизни, то, по слову Божию, не замедлили появиться и первые начатки
ее - в виде растительности: "И сказал Бог: да произрастит земля зелень,
траву, сеющую семя (по роду и подобию ее), и дерево плодовитое, приносящее
по роду своему плод, в котором семя его на земле, - и стало так. И увидел
Бог, что это хорошо. Был вечер и было утро: день третий".
Науке известны остатки этой растительности, и она поражает
своим величественным размером. То, что теперь является ничтожной былинкой,
как например наш папоротник, в первобытное время представляло собою величественное
дерево. Нити теперешнего мха в первобытное время были около сажени в окружности.
Но как могла произойти эта мощная растительность без влияния солнечных лучей,
озаривших землю лишь в следующий четвертый день? Но научные изыскания здесь,
как и во многих других случаях, со всей неотразимостью непреложной истины,
подтверждают бытописание. Делались опыты с электрическим светом, для развития
зелени. Один ученый (Фаминцын) достиг важных результатов в этом отношении
даже при помощи усиленного света простой керосиновой лампы. Таким образом,
поставленный вопрос, в виду научных исследований, потерял всякую силу. Гораздо
более серьезным в данном случае представляется другое возражение, именно:
в том самом пласте земли, в котором только впервые появляются следы органической
жизни и в котором, по бытописанию, земля производила только зелень и вообще
растительность, вместе с растениями встречаются уже и животные организмы:
кораллы, мягкотелые и студенистые животные простейших форм. Но и это возражение
не неустранимо: слои земли не отделяются друг от друга какою-либо непроницаемою
стеною; напротив, в течение пережитых землею тысячелетий происходили всевозможные
колебания и изменения в их расположении, отчего они смешиваются и часто переходят
один в другой.
Хотя растительность и могла развиваться под влиянием первобытного
света, но ее развитие при таких условиях не могло совершаться с такою правильностью
и целесообразностью, какая замечается в ней теперь. Величественная по размерам,
она была бедна формами и красками. Кроме зелени она не представляла ничего:
ни одного цветка, ни одного плода не встречается в слоях каменноугольного
периода. Она, очевидно, нуждалась в правильно размеренном свете теперешних
светил.
В четвертый "день" мира, по повелению Божию, засияли
над нашей землей светила небесные: солнце, луна и звезды. С тех пор
и стали определяться промежутки времени - наши теперешние дни, месяцы и годы.
|